Ana Sayfa   |   Görüntülü Dersler  |  Sesli Dersler   |  Kur'an Araþtýrmalarý   |  Ýlmi YAZILAR   |  Aile Eðitim Yazýlarý   |  Çocuk Eðitimi Yazýlarý   |  Yazarlar  |  Ýletiþim

Kur`an-i Kerim ve Mealleri

Namaz Sureleri Tefsiri

Cuma (Tefsir) Dersleri

Hadis Dersleri

Cami Dersleri

Hz. Peygamberin Hayatý (s.a.v)

Ýnsaný Tanýmak (Radyo)

Tv Programlarý

Seminer ve Konferans

Kýsa Dersler

Özel Konular

Fýkhi Konular

Aile Eðitim Seminerleri

Foto Galeri

Üyelik Giriþi

Kull. Adı

:

Şifre

:
   

Ücretsiz Üyelik
Şifremi Unuttum

Güncel Videolar

Eðitimcilere ÖZEL
Gazze Duasý
Gençlerle Ýletiþim (Günýþýðý- Reþitpaþa​)
Uyumlu Evlilik Yöntemi (Bulgurlu)

Namaz Vakitleri

Sayaç

Sayac
Tekil (Bugün) 1212
Toplam 16502099
En Fazla 25928
Ortalama 2711
Üye Sayýsý 1195
Bugün Üye Olan 0
Online Ziyaretci
 
 

Ýslam’ýn Gençlik Tasavvuru

Hz. Muhammed (s.a.s.), gençlere ve gençlik çaðýna dair, diðer dinlerde bulunmayan zenginlik ve özgünlükte öneriler sunmaktadýr.
24/10/2014

Birleþmiþ Milletler Örgütü’nün tanýmýna göre, “Genç, 15-25 yaþlarý arasýnda, öðrenim gören, hayatýný kazanmak için çalýþmayan ve ayrý bir evi bulunmayan kiþidir.” (bkz. Atalay Yörükoðlu, Gençlik Çaðý, Ankara 1986, s. 3.) Psikoloji kaynaklarýnda ise gençlik, “ergenlik çaðý (büluð) öncesinden baþlayarak 20-25 yaþlarýna kadarki yýllarý kapsayan zaman dilimi” olarak kabul edilmektedir. (Geniþ bilgi için bkz. c. I. Sandström, Çocuk ve Gençlik Psikolojisi (çev. Refia U. Þemin), 2. bs. Ýst. Ün. Edebiyat Fak. Yay. No: 1614, Ýstanbul 1982; Refia Uðurel Þemin, Gençlik Psikolojisi, Ýstanbul 1980.) Buna göre, yaklaþýk 10-13 yýllýk bir dönemi ifade eden bir kavramdýr gençlik...

Genel anlamda bu çaðýn, birtakým fizyolojik geliþme ve deðiþmeler yanýnda, ruhsal bakýmdan da pek çok deðiþikliði beraberinde getirdiðini görürüz. Duygusal iniþ çýkýþlarýn, davranýþlardaki tutarsýzlýðýn sýkça yaþandýðý dönemdir gençlik çaðý. Yine, zihnî uyanýþýn, bilinçlenme ve topluma açýlmanýn hýzlandýðý, ilk sevgilerin filizlenip sýký arkadaþlýklarýn kurulduðu yýllardýr gençlik yýllarý… Bu çaðý, “insan hayatýnýn þekil almaya en müsait dönemi” olarak görenler de vardýr.(bkz. Ali Fuat Baþgil, Gençlerle Baþbaþa, Ýstanbul 1998, s. 41.)

Buna göre, gençlik çaðýndaki etkileþim, insan için diðer dönemlerde olmayacak kadar güçlüdür. Bunlarla birlikte, týpký bir aðacýn meyvelerinin toplanmasýndan önceki filizlenme, çiçek açma, tomurcuklanma ve meyveye durma süreci gibidir gençlik yýllarý… Bazen de hayatta bir daha ele geçmeyecek deðerde, “kaybolan yýllar” ýn adýdýr gençlik çaðý…

Netice itibarýyla, birçok yönden ele alýnabilecek gençlik çaðýna dair detaylý bilgileri konuyla ilgili eserlere býrakarak, günümüzde gençlerin nasýl bir dünyada yaþadýklarýna deðinmek istiyoruz.

Teknolojik ve bilimsel alanlarda baþ döndürücü geliþmelerin yaþandýðý dünyamýzda hedef kitle çoðunlukla gençlerdir. Çünkü onlar teknolojik alanda yetiþkinlerden daha ileri ve daha iyi konumdadýr diyebiliriz. Herhangi bir ailede, en son teknolojiye sahip cep telefonunun çoðunlukla ailenin genç üyesinde olduðu, bunun örneklerinden sadece biridir. Ne var ki gençlerin sahip olduðu imkânlar, mutlu olmalarýný saðlamamakta ve onlarýn yaptýklarý iþlerde baþarýlý olmalarýnýn ön þartý konumundaki çalýþma ve hayata baðlanma azmine destek olmamaktadýr. Bugün maalesef artan sigara, alkol ve madde baðýmlýlýðý; “sosyal yalnýzlýk” sendromu ve hayattan zevk alamadýðýný ifade eden bakýþ açýlarý, gençlerin her zamankinden daha çok ilgiye ve desteðe muhtaç olduklarýnýn iþaretleridir.

Ýslam, getirdiði çaðlar üstü mesajlarýyla insanlýða her devirde el uzatan bir dindir. Dolayýsýyla onun, gençlerin bu durumuna ve dertlerine de çözüm önerileri getirmesi beklenir. Gerçekten Kur’an-ý Kerim ve onu tüm insanlara teblið eden son peygamber Hz. Muhammed (s.a.s.), gençlere ve gençlik çaðýna dair, diðer dinlerde bulunmayan zenginlik ve özgünlükte öneriler sunmaktadýr. Birkaç paragrafla konuyla ilgili bazý örnekler vermek istiyoruz.

Ýnsanoðlunu yaratan, onun ruh ve beden yapýsýný en iyi þekilde bilen Allah Teala, gönderdiði ayetlerle peygamberlerin ve mümin kullarýn gençlik dönemlerinde baþlarýndan geçen ibretli hadiselerden örnekler vermiþtir. Gerçekten de ilgili ayetlere bakýldýðýnda, Hz. Âdem’in oðullarý Habil ve Kabil’in trajik öyküsünü, Hz. Nuh’un bir baba olarak çaresizliðini, Hz. Ýbrahim’in tevhit mücadelesini, Hz. Ýsmail’in teslimiyetini, Hz. Yusuf’un iffet ve sabrýný, Hz. Musa’nýn delikanlý tavýrlarýný, Hz. Þuayb’ýn kýzlarýnýn zarafetini, Hz. Süleyman’ýn ebeveynine saygýsýný, Ashab-ý Kehf’in inançlarýndaki samimiyetini, Hz. Yahya’nýn huy güzelliðini ve nihayet Hz. Meryem’in, ibadet aþkýyla örülü iffet ve teslimiyetini net bir þekilde görmek mümkündür. Bu ayetlerin, Müslüman bir gence kimlik kazandýrmada rehberlik edeceði söylenebilir.

Rasul-i Ekrem Efendimizin de hayatýnda ve sözlerinde, gençlerin ve gençlik çaðýnýn önemli bir yer tuttuðunu görmek mümkündür. “Beni yaþlýlar tekzip ederken, gençler bana iman etti.” (bkz. Ýbn Kesîr, Tefsîru Kur’âni’l-Azîm, Kahire, ts. III, 78.) buyuran Hz. Peygamber, “Kýyamet gününde Allah’ýn rahmet gölgesinde bulunacak yedi zümreden birinin, ‘ibadetle büyüyüp serpilen gençler’ olacaðý müjdesini” vermekteydi. (Buhari, Ezan 36.) Manevi terbiyesinde yetiþen Hz. Ali, Mus’ab b. Umeyr, Enes b. Malik gibi nice genç sahabiler ondan, “Kiþinin ahirette hesaba çekileceði hususlardan birinin de ‘gençliðini nerede tükettiði’ sorusunun olacaðýný” (Tirmizi, Cihad, 31.) öðrenmiþler ve hayatlarýnýn tamamýný bu þuur içinde geçirmiþlerdir.

Diyebiliriz ki, Ýslam gerek Kur’an-ý Kerim ve gerekse Hz. Peygamber (s.a.s.) vasýtasýyla, günümüz gençliðinin dertlerine derman olacak önerileri birtakým örnekler vasýtasýyla sunmaktadýr. Bundan sonraki satýrlarda, Ýslam’ýn, gençlik tasavvuru konusundaki önerilerini, diðer bir ifadeyle Müslüman gencin sahip olmasý gereken özellikleri, yaþanmýþ örnekler eþliðinde dört ana baþlýk altýnda ele almaya çalýþacaðýz. (Kur’an’da bahsi geçen gençlerden ve gençlik deðerlerinden bahsedilen bir çalýþma için bkz. Mehmet Emin Ay, “Kur’an’da Gençler ve Gençlik Deðerleri”, Gençlik Dönemi ve Din Eðitimi II, ÝSAV Yayýnlarý, Ýstanbul 2003, s.15.)

1. Saðlam ve sahih inanç

Ýslam, genç insandan fýtratýnda var olan ve çocukluk yýllarýndan itibaren varlýðýný gün yüzüne çýkaran “inanma duygusu”nu Allah’a has kýlmak suretiyle saðlam ve sahih bir iman hâline dönüþtürmesini ister. Bu konuda Kur’an-ý Kerim’de aktarýlan ayetlerde, Hz. Ýbrahim güzel bir örnek teþkil eder. Ayetteki ifade tarzýyla, “Ýbrahim isimli bir genç”, (Enbiya, 21/60.) “Göklerin ve yeryüzünün sýrlarýnýn kendisine gösterildiði; ve en küçük bir þüphenin bile arýnmýþ “saðlam iman” ile kalbi dopdolu biri olarak” (En’am, 6/75.) Allah’a adanmýþlýðýn zirve örneðidir. O, caný, malý ve evladýyla sýnanmýþ, sarsýlmaz imanýyla hepsinden baþarýyla ayrýlmýþtýr. Peygamberler tarihinde, her biri imanýnýn tadýný/lezzetini duyarak yaþayan nice isimler, ayetlerde örnek gösterilmektedir. (Bu ayetlerin bir kýsmýna örnek için bkz. Meryem, 19/51-57.) Peygamber olmadýklarý hâlde Allah’ýn, “Onlar Rablerine inanmýþ gençlerdi. Biz de onlarýn doðru yolda yürüyüþlerine katkýda bulunduk.” (Kehf, 18/13.) diyerek övdüðü Ashab-ý Kehf de, iþte böylesi bir imana sahip gençler topluluðu idi. Tarihçiler, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) gençlik yýllarýnda karþýlaþtýðý Bahira’nýn, kendisinden Lat ve Uzza adýna yemin etmesini istemesine karþýlýk, onlardan nefret ettiðini söylemesini, baþýndan beri Rasul-i Ekrem (s.a.s.) Efendimizin, inancýna asla þirk bulaþtýrmadýðýna bir delil olarak kabul ederler. (Ýbn Hiþâm, es-Sîretü’n-Nebeviyye, Mýsýr, 1357, s.197.)

Günümüz gençliðinde en büyük eksikliðin saðlam ve sahih inanç noktasýnda olduðunu söyleyebiliriz. Ýffet ve namus kavramlarýnýn deðersizleþtirildiði ve hazzý/zevki tek gaye gören Hedonist anlayýþýn, muhtelif yollarla sürekli telkin edildiði günümüzde gençler, maalesef içten ve dýþtan kuþatýlmýþ durumdadýrlar. Diyebiliriz ki, gençlerin kendileriyle ve Yüce Yaratýcýyla barýþýk olmalarýnýn tek yolu, “Allah Ýnancý”dýr. Onlarýn, birtakým buhranlarý atlatabilmeleri de olaylar karþýsýnda saðlam bir duruþ sergileyebilmeleri de ancak çocukluk yýllarýnda baþlatýlmasý gereken din eðitimiyle mümkündür.

Ebeveyne hürmet

Ýslam, Allah’a iman ve ibadetten hemen sonra anne babaya hürmeti emrederken, ayný zamanda bunun bir gençlik deðeri olduðunu da muhtelif örneklerle ortaya koymaktadýr. Hürmet, onlara karþý saygýlý, itaatkâr olmak ve iyilikte bulunmak anlamlarýna gelmektedir. Ýslam’ýn öngördüðü Müslüman genç tasavvurunun teþekkülünde bu hususta gösterilen örnekler anlamlýdýr. Putperest babasýna bile “Babacýðým” diye hitap eden (Meryem, 19/41-47.) Hz. Ýbrahim (a.s.) yanýnda, diðer baba-oðul diyaloglarýnda da her zaman bu hitap tarzý dikkat çekmektedir. (Yusuf, 12/4; Saffat, 23/102.) Hem kral hem de peygamber olan Hz. Süleyman’ýn (a.s.) duasýnda ebeveynini unutmamasý ve onlarýn evladý olduðu için þükretmesi manidardýr. (Neml, 27/19.) Hz. Yahya (a.s.) da ayetlerde, “anne babasýna iyilikte bulunan” biri olarak  zikredilmektedir. (Meryem, 19/6,14. Ayný þekilde Hz. Ýsa da (a.s.) annesine karþý iyi davranan biri olarak tanýtýlmaktadýr. bkz. Ayný sure, 32. ayet.)

Zaman zaman annesinin kabrini ziyaret ederek hasret gözyaþlarý döken Hz. Peygamber (s.a.s.), hayatta olan dadýsý ve sütannelerine gösterilmesi gereken hürmetin en güzel örnekleriyle davranmýþtýr. Ümmü Eymen, Hz. Halime, Süveybe ve Gençlerin kendileriyle ve Yüce Yaratýcýyla barýþýk olmalarýnýn tek yolu, “Allah Ýnancý”dýr. Onlarýn, birtakým buhranlarý atlatabilmeleri de olaylar karþýsýnda saðlam bir duruþ sergileyebilmeleri de ancak çocukluk yýllarýnda baþlatýlmasý gereken din eðitimiyle mümkündür. Hz. Ali’nin annesi Fatýma, peygamberimize çocukluk döneminde iyiliði dokunan, kendisinin de bir ömür boyu ilgilendiði bahtiyar kadýnlardýr. (Mehmet Emin Ay, Peygamberimizin Aile Hayatý, Ýstanbul 2014.)

Kardeþlere iyilik

Aile ortamýnda kiþinin muhatap olduðu diðer yakýnlarý kardeþleridir. Kan baðýyla baðlý olunan kardeþler, birbirleri için bazen de sýnanma aracýdýrlar. Kur’an-ý Kerim, Hz. Âdem’in iki oðlu Habil ve Kabil ile Yusuf’u kuyuya atan kardeþlerinin kýssalarýný anlatýrken bir hususa da dikkatimizi çeker: Haset duygusu. Nitekim Habil’i öldüren Kabil’de bu çekememezlik duygusu hüküm sürmüþ ve ona yeryüzünde ilk cinayeti iþletmiþti. (Maide, 5/27-30; konuyla ilgili hadisler için bkz. Buhari, Cenaiz, 33, Enbiya 1, Diyat, 2.) Yusuf’un kardeþlerine de ayný duygu yön vermiþ, ancak son anda onu öldürmekten vazgeçip kuyuya atmýþlardý. Kur’an bu iki “kötü örnek”le, haset duygusunun kiþilikte oluþturduðu tahrip gücüne dikkatimizi çekmektedir. Ama ayný surenin sonraki ayetlerinde, kavuþup bir araya geldiklerinde babalarýnýn huzurunda mahcubiyet yaþamasýn diye kardeþlerinin kendisini kuyuya attýklarýndan hiç bahsetmeyen alicenap/ centilmen bir Yusuf örneði de sunulmaktadýr bizlere… Ancak kanaatimizce, “kardeþe iyilik” konusunda en zirve örnek Hz. Musa (a.s.) olmalýdýr. Çünkü “Hiç kimse Musa’nýn Harun’a yaptýðý iyiliðin bir benzerini kardeþine yapmýþ deðildir. Zira Hz. Musa, Rabbinden, kardeþini kendisine vezir kýlmasýný ve ona da peygamberlik vermesini istedi. Allah Teala da duasýný kabul ederek kardeþini de peygamber yaptý.” (Muhammed Ali es-Sabuni, Safvetü’t-Tefasir, (çev: S. Gümüþ-N. Yýlmaz) Ýstanbul 1995, 4 /24.) Ýslam, Müslüman gencin, sadece ayný rahmi paylaþtýðý “karýndaþ”ýna deðil, akrabalarýna da, iman baðý ile baðlanmýþ olduðu din kardeþlerine de iyilikte bulunmasýný emreder. Hz. Peygamber’in (s.a.s.) akrabaya ve din kardeþine iyilik konularýndaki pek çok hadisi, (Hadislerle Ýslâm, IV,189.) Müslüman gençten bunu istemektedir.

2. Helal kazanç ve temiz gýda

Ýslam’ýn genç tasavvurunda, ferdin özen göstermesi gereken hususlardan biri de kazancýnýn helal; rýzkýnýn maddi-manevi bakýmdan temiz olmasýna dikkat etmektir. Kur’an-ý Kerim, peygamberlerin meslek sahibi olduklarýndan söz eder. (Sebe, 34/10-13.) Hadis-i þeriflerde de “Peygamberlerin kendi elinin emeðiyle geçindiði” (Nevevi, Riyazü’s-Salihin, terc: M. Y. Kandemir, Ý. L.Çakan, R. Küçük, Ýstanbul 2012, III, 352.) vurgulanarak helal kazanca dikkat çekilir. Oysa günümüz gençliðinin düþüncelerine yön veren medya, bugün onlara kýsa yoldan zengin olmayý telkin etmektedir. Artýk, alýn terini mukaddes kabul eden anlayýþýn yerine konulmak istenen, maalesef “para var, huzur var” önermesidir. Ancak yaþanmýþ örneklerle müþahede edildiði üzere, “parayla saadet olmaz” gerçeði hâlâ geçerliliðini korumaktadýr. Ýfade etmeliyiz ki Müslüman genç, tahsil çaðýnda iken kendisine ödenen burs ve harçlýklarýn da bir kazanç olduðunu düþünmelidir. Bu kazancý helal kýlmanýn yolu da çalýþmak ve baþarýlý olmaktýr.

Kur’an’ýn önemsediði bir husus daha vardýr: Temiz Gýda. (Rýzkýn, Helâl ve Tayyib olmasýný emreden ayet için bkz. Bakara, 2/168.) Ashab-ý Kehf’in uyandýktan sonra içlerinden birinin þehre gidip yiyecek almasý teklif edilirken, yiyecekte “Ezkâ Taâmen” özelliðini zikretmeleri (Kehf, 18/19.) anlamlýdýr. Günümüzde gýdalarýn helal ve temiz (tayyib) olmasý hususunda maalesef pek çok olumsuz örnekle karþýlaþýlmaktadýr. Oysa yediklerimiz, sadece bedenimiz için deðil; ruhumuz için de gýdadýr. Bugün özellikle gençlerin raðbet ettikleri “fast food” denilen hazýr gýdalarýn ve bazý meþrubatlarýn içindeki þüpheli katký maddeleri, günümüz dünyasýnda gençleri sadece obezite hastasý yapmakla kalmamýþ, maalesef onlarýn ruhunu da hantal, duyarsýz ve merhametsiz hâle getirmiþtir. (Yediðimiz gýdalarýn ruh ve bedenimiz için ne denli önemli olduðu hususunda bilgi için bkz.www.helalplatform.com; www.gimdes. com.) Son sözümüz hem konuyla alakalý hem de her hususta rehber edinebileceðimiz özellikteki bir hadis-i þerif olsun: “Sana þüphe veren þeyi býrak. Þüphe vermeyene yönel. (Nevevi, age, III, 481.)

 

Bu yazý 3936 defa okunmuþtur...

Yorum Ekle

Yazdýr

YORUM LÝSTESÝ

KATEGORÝDEKÝ DÝÐER HABERLER

n

12/02/2024 - 10:58 ÜMMET OLMAK

n

27/11/2023 - 09:29 ÝMAN VE SAMÝMÝYET

n

08/08/2022 - 10:21 ÝSLAM’IN ASLÝ KAYNAKLARINI DOÐRU ANLAMANIN YÖNTEMÝ ÜZERÝNE

n

04/10/2021 - 11:28 KÖTÜLÜKLERDEN ALIKOYAN NAMAZ HANGÝ NAMAZDIR?

n

24/05/2021 - 03:53 GERÇEK KIYMET ÖLÇÜSÜ:  SALÝH VE BAKÝ AMEL

n

05/04/2021 - 08:34 FELSEFENÝN ÇALDIÐI ÝNSANLAR

n

08/03/2021 - 11:02 TEVHÝDDEN HÝDAYETE  NEBEVÝ RÝSALET

n

12/01/2021 - 11:25 ÝÞTE TOPLUMUMUZUN HÂLÝ BU

n

06/10/2020 - 02:15 PEYGAMBER EFENDÝMÝZÝN HÝCRET YOLCULUÐU

n

06/10/2020 - 11:27 ÞEHÝTLER ÖLMEZ!

n

31/08/2020 - 04:09 SONUÇLARI ÝTÝBARIYLA ÝSTÝÐFAR VE TÖVBE / Dr. Abdülkadir ERKUT

n

06/07/2020 - 09:49 GENÇLÝK NEREYE GÝDÝYOR? / Abdülhamit Kahraman

n

25/06/2020 - 10:51 ÞÝMDÝ TAM ZAMANI / Abdülhamit Kahraman

n

18/05/2020 - 12:33 CÂMÝLER KAPATILDI  CUMALAR KALDIRILDI AMA.. / Abdülhamit Kahraman

n

23/04/2020 - 04:29 RAMAZANDA HAYATIN VE ÖLÜMÜN MUHASEBESÝNÝ YAPMAK / Dr. Muhlis AKAR 

n

23/04/2020 - 02:47 ÞEHR-Ý RAMAZAN VE SORUMLULUK BÝLÝNCÝ / Prof. Dr. Ramazan ALTINTAÞ

n

06/04/2020 - 10:26 HER HÂLÝMÝZE ÞÜKREDEBÝLMEK / Dr. Lamia LEVENT ABUL

n

30/03/2020 - 10:30 KULLUÐUN EN GÜZEL KIVAMI: ÝHSAN / Prof. Dr. Safi ARPAGUÞ

n

16/12/2019 - 10:13 HZ. PEYGAMBER (S.A.S.) DÖNEMÝNDE ÝLÝM / Prof. Dr. Þakir GÖZÜTOK

n

30/08/2019 - 10:56 HARAMDAN HELALE HÝCRET ETMEK

n

29/08/2019 - 02:59 ZÝKÝR: KALPLERÝ DÝRÝLTEN ÝKSÝR

n

17/12/2018 - 01:05 ALLAH’A YÖNELÝÞ BÝLÝNCÝNÝ TAZELEME: TÖVBE

n

17/12/2018 - 12:56 MANEVÝ ARINMA: TÖVBE

n

19/11/2018 - 10:47 Ýnancý kuþanan gençler

n

19/11/2018 - 10:42 Hz. Peygamberi Gençlere Anlatabilmek

n

17/10/2018 - 03:38 Mescitlerde Namaz Kýlmak ve Takva Sahibi Ýmam Olmak

n

30/03/2018 - 12:31 DEÝZMÝ VE ATEÝZMÝ BESLEYEN ÖNEMLÝ BÝR FAKTÖR ÝBADETSÝZLÝ

n

29/03/2018 - 12:11 MÜSLÜMANLARIN ÝLK KIBLESÝ MESCÝD-Ý AKSA VE MÜBAREK ÞEHÝR KUDÜS

n

04/01/2018 - 10:52 NEFÝS ÝLE MÜCADELE CÝHAD-I EKBER

n

03/01/2018 - 11:14 DÝNÎ TEBLÝÐDE DÝL VE ÜSLUP NASIL OLMALIDIR?

n

14/11/2017 - 11:22 HZ. PEYGAMBER’Ý GÜNÜMÜZ ÝNSANINA DOÐRU ANLATMAK

n

02/10/2017 - 04:02 ÝNSAN ONURU VE ALLAH’A KULLUK

n

02/10/2017 - 03:31 ASIL DÝN AÞIRI YORUM

n

02/10/2017 - 03:08 DÝN GÜVENLÝÐÝ BAÐLAMINDA DÝNÝN DOÐRU ANLAÞILMASI VE YORUMLANMASI

n

19/08/2017 - 09:04 Kurban ya da Baþýndan Serçe Geçen Bir Çocuktur  ÝSMAÝL

n

12/07/2017 - 10:42 ÝNSANLIÐA KARÞI EN BÜYÜK GÜNAH:  FÝTNE

n

13/06/2017 - 12:14 RAMAZAN MEKTEBÝ

n

13/06/2017 - 12:07 EMANET AHLAKI

n

13/06/2017 - 11:59 RAMAZAN MEDENÝYETÝ

n

19/04/2017 - 03:16 HZ. PEYGAMBER VE GÜVEN TOPLUMU: DARU'S-SELAM

n

28/03/2017 - 02:41 SANAL DÜNYA VE  DEÐÝÞEN MAHREMÝYET

n

17/02/2017 - 03:17 PARALEL DÝNLERÝ KÝMLER SEVER

n

17/02/2017 - 12:40 “HADÝS ÝLMÝ”NÝN ÝSLÂMÎ ÝLÝMLER ARASINDAKÝ YERÝ

n

13/02/2017 - 12:17 KALPLERÝNDE MARAZ BULUNANLAR: MÜNAFIKLAR

n

01/02/2017 - 11:12 TEFRÝKAYA DÜÞENLER GÝBÝ OLMAYIN

n

29/12/2016 - 10:25 BÝR GÜVEN ABÝDESÝ:  Muhammedü’l-Emin

n

19/12/2016 - 04:10 Fitne ve Fesadýn Baþka Bir Versiyonu: ÝFTÝRA VE SUÇLAMA

n

18/10/2016 - 11:53 Bir Mektep Olarak CAMÝ

n

26/09/2016 - 11:04 Peygambersiz Ýslam Söylemi

n

22/09/2016 - 12:08 VÝCDANIMIZIN "Selfie"SÝNÝ ÇEKEBÝLÝR MÝYÝZ ?

n

21/09/2016 - 02:57 Boþ Vakit mi Dediniz?

n

10/08/2016 - 01:00 RASULULLAH (S.A.S.) BÖYLE BUYURDU

n

10/08/2016 - 12:44 Narsisistik Kiþilik

n

14/06/2016 - 11:32 Ramazanda Gönülden Tevhidi Yaþamak

n

06/06/2016 - 02:55 Kur’an Ýkliminde Ýyiliklerle Dinamik Bir Hayat Ýnþasý

n

02/06/2016 - 04:44 Ramazan ve iYiLiK

n

02/05/2016 - 12:25 HZ. PEYGAMBER’ÝN MESAJINI DOÐRU ANLAMAK

n

08/04/2016 - 03:14 Yoðunlaþmýþ Ýbadet Mevsimi: “Üç Aylar”

n

24/03/2016 - 10:35 DUANIZ OLMASA

n

24/03/2016 - 10:31 SAHÂBE’NÝN PEYGAMBER SEVGÝSÝ

n

01/02/2016 - 11:48 ZÂLÝME HAKKI SÖYLEMEK

n

19/01/2016 - 04:35 ZOR ZAMANDA Müslüman Olmak

n

18/01/2016 - 02:04 Huzurda Huþu ile Durmak

n

18/01/2016 - 01:22 Alný Secdeye Varan Simalar

n

14/12/2015 - 11:41 HZ. ALÝ (Ö: 40/660)’NÝN KUR’AN-I KERÝM ANLAYIÞI

n

01/12/2015 - 02:21 SAHÂBE’NÝN PEYGAMBER SEVGÝSÝ

n

26/11/2015 - 02:10 Namaz: Divan-ý Ýlahîde Durup Tevhide Ermektir

n

19/11/2015 - 03:13 Kur’an ve Sünnet Perspektifinden Bilgi AHlAKI

n

19/11/2015 - 03:11 Ýlim, Marifet ve Hikmet Ýliþkisi

n

22/10/2015 - 12:39 Söz mü Sükût mu?

n

09/10/2015 - 02:23 Haccýn Evrensel Boyutu

n

07/09/2015 - 04:20   KURBAN

n

07/09/2015 - 04:14 Mescitler Arasýnda Mescid-i Aksa’ya Dair

n

06/07/2015 - 12:25 SADAKA-Ý FITIR

n

06/07/2015 - 12:23 TERAVÝH NAMAZI

n

23/06/2015 - 03:48 Þeytanýn Telkini VESVESE

n

19/06/2015 - 04:50 RAMAZAN

n

15/06/2015 - 06:11 Kardeþlik ve Dostluða Açýlan Pencere SELAM

n

15/06/2015 - 03:24 Vücutta Dolaþan Sinsi Düþman: Þeytan

n

12/06/2015 - 03:38 Ýnsanýn Temel Bir Zaafý

n

12/06/2015 - 03:07 Mültecilere Hicret Yurdu            ya da Muhacire Ensar Olmak

n

06/05/2015 - 02:27 DERÝN BÝR MUHALEFET

n

27/04/2015 - 12:31 Merhameti Kuþanmak

n

27/04/2015 - 12:30 Þiddet Karþýsýnda rahmet Peygamberi 

n

17/01/2015 - 04:13 HADÝSLERÝN DOÐRU ANLAÞILMASINDA VE YORUMLANMASINDA TAKÝP EDÝLECEK YÖNTEM

n

23/12/2014 - 04:13 Müslümanýn Varlýkla Ýmtihaný

n

23/12/2014 - 04:12 Ýslami Bakýþla Varlýk ve Servet Algýmýz

n

16/12/2014 - 02:50 SÜNNET VAHÝY ÝLÝÞKÝSÝ

n

27/10/2014 - 03:06 Sabýr-Sâbir

n

24/10/2014 - 04:08 Hz. Peygamber ve Genç Sahabiler

n

24/10/2014 - 03:59 Okunmasý Gerekenler (12)

n

24/10/2014 - 03:53 Ýslam’ýn Gençlik Tasavvuru

n

04/07/2014 - 03:29 BORÇ ve KARZ-I HASEN

n

30/06/2014 - 04:46 Ramazan Ýklimi ve Helal Kazanç Bilinci

n

09/06/2014 - 11:33 ATÂLETÝ TATÝL ZANNETMEK

n

05/05/2014 - 02:42 HZ. PEYGAMBER (S.A.S.)’ÝN ADÂLET ANLAYIÞI

n

09/04/2014 - 02:07 BÝR YÖNETÝCÝ OLARAK RASULULLAH

n

21/03/2014 - 04:40 Allah’ýn Korumasýný Hak Etmenin Yolu: Sabah Namazý

n

10/02/2014 - 02:47 Deðerini Bilemediðimiz Ýki Eþsiz Nimet: Saðlýk ve Boþ Zaman

n

04/10/2013 - 05:02 “Hakikat”in Nihai Temsilcisi:  Hz. Muhammed (s.a.s.) 
 

Site Ýçi Arama

13 Cemâziye'l-Âhir 1446 |  14.12.2024

Bir Ayet

Bismillahirrahmanirrahim

Eðer Allah, kazandýklarý dolayýsýyla insanlarý (azab ile) yakalayýverecek olsaydý, (yerin) sýrtý üzerinde hiç bir canlýyý býrakmazdý, ancak onlarý, adý konulmuþ bir süreye kadar ertelemektedir. Sonunda ecelleri geldiði zaman, artýk þüphesiz Allah kendi kullarýný görendir.


( Fatýr Suresi - 45)

Bir Hadis

Ebu Hüreyre (radýyallahuanh) anlatýyor:

Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:

Kullarýn sabaha erdiði her günde iki melek semadan iner ve bunlardan biri þöyle dua eder: "Ey Ýlahýmýz! Ýnfak edene halef (devam) ver." Diðeri de þöyle dua eder: "Ey Ýlahýmýz! Cimriye de telef ver."



Buharî, Zekât 28; Müslim, Zekât 57

Bir Dua

“Allah’ým! Bana doðru olaný ilham et ve beni nefsimin þerrinden koru.”

(Tirmizi, Deavât, 70)

Hikmetli Söz

Allah adýn zikredelim evvelâ
Vâcib oldur cümle iþte her kulâ.
Bir kez Allah dese aþk ile lisân
Dökülür cümle günah misl-i hazân.
Ýsm-i pâkin pâk olur zikreyleyen
Her murâda eriþir Allah diyen.


Canlý yayýn

Ýslam Ansiklopedisi

  Tasarým : Networkbil.NET

@2008 kuraniterbiye.Com